Judaica Nuptialis lectionum

Lectiones Hebraeorum nuptiarum fortiter ligatum traditionis vocem auscultat et Talmud. Si vestri 'Ultra fides cognita est, ut vestra nuptialem lectiones limited psalmorum et lectionum a Talmud. Sed si vestri 'agite Reconstructionist vel aliam denominationem, ut possit esse aliqua additional incorporate orationes et benedictiones vel lectionum introitu haberetur. Et si vestri 'a saeculo Iudaeum sunt nuptialem lectiones, quae in traditionibus Iudaeorum, quae non religionis.

Latin Traditional Nuptialis lectionum

Ex Talmud (Ketubot 8a)
Beati quamquam es, Domine, Rex universorum, qui creavit laetitiam et gaudium, sponsum et sponsam prae gaudio iubilationis, chorosque ducentes in sola voluptas, amor ac firma fraternitate pacis et societatis. Celeriter, Domine Deus noster: ut per plateas audivi vocem gaudii, et gaudium in Iuda et habitatores Hierusalem et vox sponsi et sponsæ, vox sponsi iam laetus ab huiusmodi festis infra pueri de sua tendent umbracula carmen. Beati quamquam es, Domine: qui autem faciente sponso et sponsa, gaudebit tecum.

Traditional sociosqu ad litora torquent per dedicati Hebraeorum nuptiarum

A Nuptialis Hebraica Oratio
Benedictus es, Domine Deus noster, Rex universorum, qui nullius speciei enim generator haec gaudium et laetitia sponsi et sponsae, inde hilaritas et laetitia, delectatio et jucunditas, et in amorem fraternitatis, pacis et amicitiae. Ibi primum auditum est in urbibus Iuda et de plateis Hierusalem vocem gaudii et vocem laetitiae vocem sponsi et vocem sponsae, laeta vox sponsi ex Tribuat et iuuenum a dapibus felis.

Benedictus es, Domine, qui dat sponsa sponso in gaudium.

De Benedictionibus Septem (Sia autem Brachot)
Benedictus es, Domine Deus noster dominus, rex totius orbis, qui creavit de vinea dabit.
Benedictus es, Domine Deus noster dominus, rex totius orbis, qui omnia creavit pro gloria eius.

Benedictus es, Domine Deus noster dominus Rex universorum, creator hominis.
Benedictus es, Domine Deus noster dominus, rex totius orbis, qui fecisti hominem ad imaginem et similitudinem suam, et paravit illum, ipsius ex ipso, et perpetua fabricae. Benedictus es, Domine, quis auctor.
Sit sunt donec sterilis exsultate, et exsultate ei cum sint filii united in medio eius in gaudium. Benedictus es, Domine, qui per eam filii Sion exsultent.
Domine, fac hos singulos universos dilectissimos socios vehementer gavisus es sicut et exsultate tua creatio est in paradiso voluptatis, ut olim. Benedictus es, Domine, et exsultate ei cum sis facis sponsi et sponsæ.
Benedictus es, Domine Deus noster dominus, rex totius orbis, qui creavit gaudium et laetitia sponsi et sponsae, lætitia et exsultatio, et jucunditas, voluptas, amor, fraternitatis, pacis et societatis. Mox audiri in urbibus Iuda et de plateis Hierusalem vocem gaudii et vocem laetitiae vocem sponsi et vocem sponsae, laeta vox sponsi de sagis et adolescentes canticum Neomeniis suis.
Beatus es tu, Domine: qui ponis nubem exsultate ei cum sponsa sponsus.

Canticum Canticorum Salomonis, in Vetus Testamentum
Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi.

Et dicit quod dilectus meus loquitur mihi surge propera amica mea formonsa mea et veni; Jam hiems transiit, imber abiit et recessit. Flores apparuerunt in terra, tempus putationis advenit: vox turturis audita est in terra nostra. Ficus protulit grossos suos vineae florent florentes dederunt odorem suum.
Surge, amica mea, speciosa mea, et veni. Ego meum dilecto meo et dilectus meus columba mea, in foraminibus petræ, in tegmine alarum præruptis silicibus commoratur, ostende mihi faciem tuam sonet vox tua in auribus meis: vox enim tua dulcis, et facies tua decora . Pone me ut signaculum super cor tuum, et brachium tuum super sigillum; quia fortis est ut mors diléctio, dura sicut infernus.
Perspicuum lampades ignis atque flammarum.
Aquæ multæ non potuerunt extinguere caritatem, nec flumina obruent illam.

Si dederit homo omnem substantiam domus suae pro dilectione quasi nihil despicient eum. Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi.

Liber I Ab A Nuptialis Reading: 16-17
Quæ respondit: Ne adverseris mihi ut relinquam te, aut ut omittat persequi post te: quocumque enim perrexeris, pergam, et ubi morata fueris, et ego pariter morabor. Populus tuus populus meus, et Deus tuus Deus meus. Quæ te terra morientem susceperit, in ea moriar: ibique locum accipiam sepulturæ. Id mihi Dominus Deus et haec addat, si non sola mors me et te.

Latin Vulgate New, quam Saecularibus Nuptialis lectionum

Verum in rerum natura animae Mates
Et Seor libro de Mystica Judaica quisque spiritus et animae, ut ante, in hoc verbo suus 'intrantes, masculus et femina ex unito in unum. Duabus partibus terris descendens exornare duo diversa. Tempore nuptiarum, sanctus, beatus ille qui cognoscit anima et spiritus uniuntur sicut prius fuerunt, et adhuc sunt unum et animam unam formatam quasi dextra unius .

A New septem Benedictio Domini ex «The New dedicati Hebraeorum nuptiarum"
Anita per Diamant
Nos agnoscit Unitatem omnium in suum regnum Dei, expressing nostrum appreciation hoc vinum: quod significat auxilium Dei nostri, lætitia.
Regnum Dei intra unitatem confitemur intellexit simul et distincte singula puncta in unitatem participandam.
Nos agnoscit Unitatem omnium in suum regnum Dei beneficium agnoscit et aestimanda humanum.
Nos agnoscit Unitatem omnium in suum regnum Dei speciale donum est conscientia, ut ad effectum huius unitatis permittit sentire et mirantibus percipit uti vir et femina coniunguntur simul vivere.
Ludens in orbe terrarum arbitria sonent praeconia Sit data sunt profugo domos, et calumniabantur calumniam persecutionem tuam, discere et vivere in pace et concordia inter se et cum in environment.
Ex Divino omnium vim dicimus processit amoris abundantia coniuges amplecti.

Non potest esse inter amantes et amicos, amor sui et potestatis vestræ participes sunt ipsa innocentia, puritas, et inventionis sensu, ut cogitet primum copulabis se fuisse expertum.
Nos agnoscit Unitatem omnium in suum regnum Dei, et clarius hodie gaudium et laetitia sponsi et sponsae, ac jucundum in bono, amore et concordia pacem et solatium =. Sit autem omnis venit ad diem quo gubernatur mundus, per sonos et verba sonos beatitudinem, et amantes Dei voces, et constituerunt sollemnem epularum atque sonos cantus.
Laudanda est amor; hic beati esse matrimonium. Sit autem sponsi et vocem sponsae exsultate simul.

Septem pro voto CULO
Reponere ad saeculares interdum Iudaeorum postulantes ab traditional septem benedictionibus septem amicis aut familia membra reddere unicuique propria velle ad nuptias, et futurum. Alii sentiunt sunt momenti loco quaeritur omnis nude recitare septem ad fortis collocationem isthic esse coniugia. Exempli gratia, fide, caritate, communicationis, probitatis, quantum, beatitudo , misericordia.

Benedictiones septem saecularia
Beati enim creaturae mirantibus in terra, et omnia quæ provisor. Sit tibi hodie ut quisque inspiravit in abundantia De Caelo et Inferno, a scientia et ars, ut ars etiam, music, litterae, et sem industria quaedam.

Beatus essentia generis humani. Homines habent facultatem in amorem amicitiae et liberalitatis, misericordiam et miserationes. Haec dicit beatus tu et bene sit vobis accipere.

Beatus homo propositum. Mira diversitate homines ex eadem prima figura, infinita varietas. Sit tibi adquiescere servitutem petatur ab omnibus populis et mundi inest causa celebramus nos facere aliud.

Beatus gaudium de hac congregatione. Quamvis beneficia sua, et vivat in mundo contritum. Beati mundo ubi vos vivere possit esse escam esurientibus, qui domos instabiles qui oppressam libertatem pax omnis aequalitas.

Beatus gaudium de amantes. Hodie huic celebramus sponte matrimonia iungeremus cum duobus. Sit habitas in hoc mundo, in libertate esse ad omnes extenditur, consociationes quis nubere sine iudicio permittens, omnis tarditas, vel persecutionem.

Beatus oriri visa est, gaudium de celebrationem. In fractione vitrum te hodie summum atque ceremonia celebrationem incipiam. Nobis clamare "Mazel Tov" quod sit bene velle et facere velle nostram amores duo: passim plenae felicitatis amorem amicitiae concordiaeque laetis risum.

Beati facultatem humanae est enim gaudium, quae in symbolo dicitur vinum. Et beneficium Tuum biberent vinum in Sacra celebrationes expressio est gaudium hujus sanctificationis. Sit quotidie celebramus habes quod tuum est anima tua et calix meus inebrians.

Alius item Saecularibus septem benedictionibus
Gloria patri et qui in illustratione sunt homines, qui non intelligit, quod in mundo creatum est pro se.

Gloria patri qui est super communicatione homines ad unitatem essentiae pertinet.

Laudetur ille, qui diligit omnes homines quantum est de se, ut se ipsum se, et diligit omnes homines quantum quis amat unam coniugi intulerunt. Gloria patri qui est super communicatione homines ad unitatem essentiae pertinet.

Sit sterilis (urbs) exultabo et laeta in medio filiorum collectionis laetitia. Benedictus qui postquam particeps gaudii Sion filios suos.

Et ne nos annua beati amantes duobus (ut ne perfrui laetitia) in lætitiam cordis sicut fabuloso paradiso. Benedictus, qui lætíficat sponso et sponsae.

Benedictus qui crescat, gaudium et laetitia sponsi et sponsae, exsultationem, carmen: amoenum et jucundum, et in amorem fraternitatis, pacis et amicitiae. Sit enim primum audiri, toto orbe terrarum, et in civitates Iudææ, et quod per plateas Hierosolymae, vocem gaudii et vocem lætitiæ, vocem sponsi, et vocem sponsi, et beatum calcantium abstuli de nuptiis et sponsos suos iuvenes de choro psallentium epulis repletur. Laudetur ille, qui habitare facit ea sanguis prophetarum et sponsa simul esse, gaudeo.

Benedictus qui fecit hoc vinum.

Sample Saecularibus Nuptialis CAERIMONIA

Full text of-e libro Ruth

Vultus parumper Lectio aliud genus nuptialem? Ad plenam autem bibliotheca nuptialem lectionibus .